Con este correo iniciamos una nueva propuesta semanal, para leer los domingos: una selección de los textos publicados en La Tizza, organizados por temáticas y ubicados en un orden cronológico inverso (primero los más antiguos, para terminar con lo más reciente vinculado con ese tema que proponemos).
A raíz de las palabras de presentación de los libros sobre Gramsci que enviamos hace unos días, se nos ocurrió que podía ser una buena idea recuperar muchos de los textos que hemos publicado en estos años, y facilitar su lectura como una invitación más a nuestros lectores.
Antonio Gramsci: la potencia de sus interrogantes, Mar 11, 2019.
Entrevista a Dayron Roque por Rubén Padrón.
“¿Por qué, a la altura del siglo XXI, considera necesario recuperar el pensamiento de Antonio Gramsci?
En primer lugar, porque las condiciones objetivas que dieron posibilidad a que surgiera y se desarrollara su pensamiento en el primer tercio del siglo XX no han desaparecido, al menos en términos estructurales. El capitalismo de inicios del siglo XXI se parece mucho al de hace un siglo, e, igual que entonces, sigue buscando salidas a su permanente crisis, directamente fascistas o por el convencimiento.
En segundo lugar, es importante destacar que Gramsci es un pensador comunista secuestrado por la derecha y olvidado por la izquierda en algunos momentos. Desde la tradición marxista nuestra es imprescindible rescatarlo, porque ese olvido tuvo que ver — entre otras causas — con los choques de su proyección ideológica contra el estalinismo, que no son sólo los crímenes de Stalin…”
Carta al Comité Central del Partido Comunista (bolchevique) de la Unión Soviética, Apr 27, 2020
Por Antonio Gramsci
“Los comunistas italianos y todos los trabajadores conscientes de nuestro país han seguido siempre con la mayor atención vuestras discusiones. En vísperas de cada Congreso y de cada Conferencia del PCR estábamos seguros de que, a pesar de la aspereza de las polémicas, la unidad del partido ruso no estaba en peligro; estábamos incluso seguros de que, tras haber conseguido una mayor homogeneidad ideológica y organizativa a través de esas discusiones, el partido habría quedado mejor preparado y armado para superar las múltiples dificultades vinculadas al ejercicio del poder de un Estado obrero. Hoy, en vísperas de vuestra XV Conferencia, no tenemos ya la seguridad del pasado; nos sentimos inevitablemente preocupados; nos parece que la actitud actual del bloque de oposición y la virulencia de las polémicas del PC de la URSS exigen la intervención de los partidos hermanos…”
La Revolución contra el Capital. May 1, 2020
Por Antonio Gramsci
“…La revolución de los bolcheviques se compone más de ideologías que de hechos. (Por eso, en el fondo, nos importa poco saber más de cuanto ya sabemos). Es la revolución contra El Capital de Carlos Marx. El Capital de Marx era, en Rusia, el libro de los burgueses más que el de los proletarios. Era la demostración crítica de la necesidad ineluctable de que en Rusia se formase una burguesía, se iniciase una era capitalista, se instaurase una civilización de tipo occidental, antes de que el proletariado pudiera siquiera pensar en su insurrección, en sus reivindicaciones de clase, en su revolución. Los hechos han superado las ideologías. Los hechos han reventado los esquemas críticos según los cuales la historia de Rusia hubiera debido desarrollarse según los cánones del materialismo histórico. Los bolcheviques reniegan de Carlos Marx al afirmar, con el testimonio de la acción desarrollada, de las conquistas obtenidas, que los cánones del materialismo histórico no son tan férreos como se pudiera pensar y se ha pensado…”
Escrito en 1917
Primera Edición: Aparecido en Avanti, edición milanesa, el 24 de noviembre de 1917. Reproducido en el Il Grido del Popolo el 5 de enero de 1918
Los maximalistas rusos. May 4, 2020
Por Antonio Gramsci
“Los Maximalistas rusos son la misma revolución rusa. Kerenski, Tseretelli, Chernov son el estancamiento de la revolución, son los realizadores de un primer equilibrio social. la resultante de fuerzas en las que los moderados tienen mucha importancia todavía. Los maximalistas son la continuidad de la revolución, son el ritmo de la revolución: por eso son la revolución misma…”
Publicado originalmente en Il Grido del Popolo, 28 de julio de 1917.
La conquista del Estado, May 5, 2020
Por Antonio Gramsci
“…La concentración capitalista, determinada por el modo de producción, provoca, a su vez, una correspondiente concentración de masas humanas trabajadoras. En este hecho hay que buscar el origen de todas las tesis revolucionarias del marxismo; hay que buscar las condiciones de la nueva costumbre proletaria, del nuevo orden comunista encaminado a sustituir la costumbre burguesa y el desorden capitalista engendrado por la libre competencia y por la lucha de clases…”
Publicado originalmente en L’Ordine Nuovo, 12 de julio de 1919
La organización, y no el espontaneísmo, Sep 28, 2021
Por Fernando Martínez Heredia
“Me voy a referir, en términos generales, a la dirección política de la sociedad cubana en lo que toca a su organización en el proceso de la revolución y ni siquiera voy a tener en cuenta las etapas más primeras, las etapas del origen (…) Pero hay algunas experiencias, a partir de ahí, que son indispensables. Una es, me parece, tener en cuenta que los protagonistas y participantes principales tuvieron siempre como algo fundamental estar organizados. La organización, y no el espontaneismo, resultó siempre priorizada…”.
Entrevista -inédita hasta hoy- realizada en la Cátedra de Estudios “Antonio Gramsci” del Instituto Cubano de Investigación Cultural “Juan Marinello en abril de 2016, a propósito del VII Congreso del Partido Comunista de Cuba.
El malestar de los intelectuales. Oct 14, 2021
Por Jorge Luis Acanda
“Ya se ha convertido en un lugar común la aceptación de la relación entre cultura y política. Aunque todavía falta por lograrse un consenso en la comprensión de esa relación. No voy a dedicarme aquí a analizar este tema, que tiene demasiadas aristas como para poder ser tratadas en el espacio que un artículo permite. Quiero referirme a una cuestión muy vinculada a la cuestión «cultura y política», y que tiene que ver con los que se supone sean los representantes de la primera: los intelectuales, su lugar y su papel en los procesos políticos…”
Publicado en la revista Temas, La Habana, número 33, abril-junio 2002.
El problema del sujeto en las luchas por la hegemonía: ¿clase o proyecto? Oct 13, 2022
Por Javier Balsa
“…Hay un interrogante en torno a los análisis políticos que hace tiempo me preocupa: ¿por qué, en las últimas décadas, existe un abandono de los enfoques clasistas, incluso por parte de los y las analistas «de izquierda»? Pocos parecieran recordar la formulación de Karl Marx acerca de que, si «a primera vista» las disputas políticas, en la Francia de mediados del siglo XIX, parecían una lucha entre monárquicos y republicanos, entre la reacción y los «eternos derechos humanos», «examinando más de cerca la situación y los partidos se esfuma esta apariencia superficial, que vela la lucha de clases…»”.
Publicado como parte del libro Ante la astucia del zorro. Estudios sobre hegemonía, cultura política y procesos de subjetivación en la teoría y en los casos, Extramuros Ediciones, La Plata, 2022.
Espontaneidad y dirección consciente, Jul 25, 2022
Por Antonio Gramsci
“…Se pueden dar varias definiciones de la expresión espontaneidad, porque el fenómeno al que se refiere es multilateral. Hay que observar que la espontaneidad pura no se da en la historia; coincidiría con la mecanicidad pura. En el movimiento más espontáneo los elementos de «dirección consciente» son simplemente incontrolables, no han dejado documentos identificables. Puede por eso decirse que el elemento de la espontaneidad es característico de la «historia de las clases subalternas», y hasta de los elementos más marginales y periféricos de esas clases, los cuales no han llegado a la consciencia de la clase para sí y por ello no sospechan siquiera que su historia pueda tener importancia alguna, ni que tenga ningún valor dejar de ella restos documentales…”
Texto de 1931. Tomado de Marxists Internet Archive.
La caída del reino de la lealtad humana. Gramsci, el fútbol y el mundial de Qatar, Nov 20, 2022
Por Dayron Roque Lazo
“…Cuando apenas comenzaba a popularizarse en Europa ese «juego de caballeros» llamado fútbol, un joven con una pequeña joroba en la espalda — y, por tanto, difícilmente futbolista — , quien vivía como emigrante interno en la industrializada zona norte de Italia, invitaba a los obreros a ir al estadio, exaltando el mundo del fútbol como una expresión de la Modernidad.
En realidad, no había nada de lo que asombrarse: aquellos mismos obreros, en ropa de trabajo, asistían también a escuchar la ópera en plena plaza pública turinesa al terminar su jornada laboral…”
El Consejo de fábrica. Dec 8, 2022
Por Antonio Gramsci
“La revolución proletaria no es el acto arbitrario de una organización que se afirme revolucionaria, ni de un sistema de organizaciones que se afirmen revolucionarias. La revolución proletaria es un larguísimo proceso histórico que se realiza con el nacimiento y el desarrollo de determinadas fuerzas productivas (que nosotros resumimos con la expresión «proletariado») en un determinado ambiente histórico (que resumimos con las expresiones «modo de propiedad individual, modo de producción capitalista, sistema de fábrica o fabril, modo de organización de la sociedad en el Estado democrático parlamentario»)…”
Publicado en Revista L’Ordine Nuovo. 5 de junio de 1920.
Antonio Gramsci: un pensamiento de la política práctica, March 1, 2024
Por Dayron Roque
“¿De dónde salen estos intentos de poner a Gramsci en clave de pensamiento liberal positivista?
En tratar de desarmar eso está el esfuerzo que hacen estos libros que presentamos hoy. Y por eso yo quiero — además de esas cosas típicas, esas que se hacen en las presentaciones, agradecerle a la editorial por brindarnos el espacio, etc., — agradecerle a dos personas que fueron las que me iniciaron en el pensamiento, en el estudio del pensamiento de Gramsci: una es el maestro Fernando Martínez Heredia — con quien compartí este mismo espacio hace ocho años — y el otro es el también maestro Néstor Kohan, que fueron quienes me enseñaron, ambos, que Gramsci es un contemporáneo y un coterráneo nuestro. A ellos va dedicado lo bueno y lo correcto que diga aquí…”
Palabras en la presentación de varios libros que abordan facetas o aristas de la vida y la obra de Antonio Gramsci, leídas en la Feria Internacional del Libro de La Habana, Centro Dulce María Loynaz, 22 de febrero de 2024.